Zelfvertrouwen bijtanken bij paarden

Auteur: door Martin Vink |   dinsdag 29 maart 2011 | 07:01 | Laatst bijgewerkt op: vrijdag 01 april 2011 | 18:59

Tekstgrootte tekst verkleinentekst vergroten
De Lochemse Carola Eppink verblijft graag tussen haar paarden en pony's.foto Jan Houwers

De Lochemse Carola Eppink verblijft graag tussen haar paarden en pony's.foto Jan Houwers

LOCHEM - "Paarden spiegelen mensen." Carola Eppink zal die uitspraak ettelijke keren herhalen in het gesprek. Ze spreekt uit ervaring.
Ondervond die wisselwerking tussen paard/pony en mens zelf aan den lijve, of zag de interactie in haar omgeving. "Paarden laten zien hoe je binnenwereld eruit ziet."

Eppink, die in het Lochemse buitengebied woont, heeft een passie voor kinderen en paarden. Als sociaal-cultureel werkster trok ze jarenlang met kinderen op. Haar liefde voor paarden en pony's is evenmin van gisteren. Als kind zat ze al graag op een pony in de manege.

Die twee passies verenigt ze in haar nieuwe project: paardencentrum Carolina. Ze richt zich daarbij bijvoorbeeld op het verzorgen van paard- en ponyrijlessen voor kinderen van acht tot en met achttien jaar. Kinderen van de basisschool, maar ook kinderen uit de jeugdzorg en kinderen met een 'rugzakje'.

Daar, in de weides aan de Broekstraat, krijgen jongens en meisjes al rijlessen. Met het opzetten van het paardencentrum wil Eppink haar aanbod professionaliseren. Ze is van plan de stichting Vrienden van Paardencentrum Carolina op te richten. Vanaf volgend jaar zou haar paardencentrum kunnen draaien.

Graag bezigt de 48-jarige Eppink de belofte dat in het paardencentrum zowel het kind als het paard of de pony centraal staat. De vraag is gerechtvaardigd wat dat in de praktijk inhoudt. Eerst haar benadering van de edele viervoeters, die zoveel mogelijk buiten staan.

Eppink onderlijnt dat ze de paarden en pony's zo natuurlijk mogelijk houdt. Zo staan de dieren bij haar niet op een weiland, maar lopen ze op een pad, aan de buitenkant van die weide. Een paard of pony de hele dag op een weiland blijft aan het grazen, zegt ze. En wordt daardoor te zwaar. "Ik leg nu op een aantal plaatsen gekruid hooi. Door van de ene voederplaats naar de andere te gaan, blijven ze in beweging."

Die natuurlijke manier van paarden/pony's houden, heeft een naam: Paddock Paradise. Binnen dat systeem past ook een poel, waar de dieren hun dorst kunnen lessen. Een bult is een ander element van deze natuurlijke aanpak. Een grondhoop in de weide biedt het paard of de pony de mogelijkheid zijn vluchtgedrag er kwijt te kunnen. Eppink, die voor D66 in de Lochemse gemeenteraad zit, richt zich weloverwogen op kinderen. "Kinderen lopen nogal eens vast in het leven. Dat begint soms al op de basisschool. We zadelen kinderen op met een rugzakje (kinderen met bijvoorbeeld ADHD, dyslexie, M.V.). Door om te gaan met paarden en pony's groeit hun zelfvertrouwen."

Paarden en pony's scannen de lichaamshouding van de mens, zegt ze. "Als iemand stoer met een halster naar een paard gaat en de persoon is van binnen angstig, zal het paard stokstijf blijven staan. Ik zeg dan: laat het paard in vrijheid staan, wacht en neem een open houding aan, open je handen. Als het paard dan de hals laat zakken, is dat een teken dat het paard je accepteert. Daar groeit je vertrouwen door."

Naar het paardencentrum komen straks de kinderen niet alleen voor de rijlessen. Ook kunnen ze er de handen uit de mouwen steken, met bijvoorbeeld het mesten en het verzorgen van de dieren. Bovendien krijgt de jeugd uitleg over onder meer de lichaamstaal van paarden en pony's.
 
Reacties
laatste eerstSorteer reacties
Wat een gejeuzel van Linde en Kerkdorpeling. Eindelijk eens een raadslid dat werkelijk iets doet voor de gemeenschap! Hadden we er daar maar meer van...
J. Velema - 31-03-2011 | 17:14
@ Kerkdorpeling:
Dat u denkt dat ik vergeet, dat veel mensen tegenwoordig beter met dieren overweg kunnen dan met de "eigen soort" is feitelijk inlegkunde van wat ik mij al dan niet herinner, maar moet ik waarschijnlijk niet te letterlijk nemen, daar u dit bij wijze van beschrijving van uw gedachtengangen opdient.

Uit mijn reactie hoopte al te spreken, dat de mens vanuit wederzijdse onmacht in de eigen kracht te staan, dieren erbij gaan halen om dit pogen te herstellen door zich hieraan te spiegelen. Waarbij het lijkt alsof, zoals u schrijft, ' veel mensen tegenwoordig beter met dieren overweg kunnen dan met de "eigen soort" '.
M/i in wezen een menselijke vlucht én deze probeert door manipulatie (ongevraagde vrijheidsberoving, africhting, 'sport' van het dier) alsnog een soort welbevinden voor zichzelf te creeren, omdat men dat bij hun medemens niet (meer) kan halen cq verleerd is, 'beschaafd' als wij zijn geworden.

U meent te weten dat de dieren niet lijden onder deze milde vorm van uitbuiting en vergelijkt dit met inderdaad regelrechte dierenkwellerij als de 'sport' military.
Alsof je een beperkt geestelijk geweldsdelict vergelijkt met keiharde mishandeling en daarom het eerste door de vingers mag worden gezien?

Ik heb niet zoveel verstand van het houden van hoefdieren als paarden en pony's, maar weet één ding, wat ook zonneklaar geldt voor het paardencentrum van Mw. Eppink: ze worden hoe dan ook aan alle kanten beteugeld in hun vrijheden en eenzijdig afgericht op de behoeften van de mens. In dit geval naast het berijden ervan dus nu geestelijke heling.
Een opmerkelijk detail in haar verhaal hierbij: haar paarden kunnen niet op een weiland lopen, "want dan eten ze teveel gras". Dus hebben ze kennelijk slechts een soort pad om zich buiten te bewegen.
Vreemd, in aanmerking nemende, dat bij mij in de buurt (Ommen) in de volledig vrije natuur een hele horde paarden driekwart van het jaar dag -en nacht een enorm natuurgebied ter beschikking heeft waar ze kunnen grazen wat ze willen. Sinds wanneer is de vrijheid voor dieren om te grazen wat ze willen volgens Eppink niet goed voor dieren?
Misschien is het antwoord: omdat ze zich vanaf de geboorte vervelen, veel te weinig draaf -en speelruimte hebben en zich toch gekooid voelen en onder dwang zich moeten laten berijden door de mens en telkens maar weer de geestelijke onbalans van die mens op zich af zien komen en moeten zien te pareren?
Daar zou ik ook van gaan vreten, ter compensatie.

H. Linde - 31-03-2011 | 13:28
@H.Linde
Ik ben het helemaal met u eens maar u vergeet dat veel mensen tegenwoordig beter met dieren overweg kunnen dan met de "eigen soort". De paardenfluisteraar is net vertrokken en de paardenspiegelaar dient zich aan!. Ach, zolang de paarden er niet onder lijden kunnen we deze milde vorm van uitbuiting toch wel accepteren als Achterhoeks randverschijnsel?. Alles beter als paarden een misdadige military laten afraggen ....
Kerkdorpeling - 29-03-2011 | 14:53
Goed dat veel aan het dier wordt gedacht, dat dan weer wel!
Maar toch even een puntje van kritiek:

Er staat als kop en als centrale stelling: 'paarden spiegelen mensen'.

Ik denk echter, dat dieren, w.o. dus ook paarden, sterker in hun eigen innerlijke kracht staan, minder aangetast door 'aanpassing', verwijdering door allerlei afleiding of (zelf-)onderdrukking, wat de mensen vaak juist wel verder verwijderd heeft doen geraken van hun eigen innerlijke kracht.
Waardoor bijvoorbeeld een paard of een ezel, dolfijn of een kat intuïtief bemerkt, wanneer iemand daar wel of niet goed innerlijk verbonden staat.
Ook kinderen kunnen zo'n effect hebben op dergelijke 'volwassen' mensen, zoals vast de meesten wel weten.

Ik vind daarom de exclusivisering van dergelkijke feitelijk 'normale' kwaliteiten van 'het paard' of een ander dier niet sterk.

Mensen, die goed geestelijk in hun eigen kracht staan, daarmee verbinding hebben, hebben in principe dezelfde uitwerking op mensen, die dat niet staan.

Ik ben er niet voor welk dier dan ook op welke wijze dan ook hun vrijheid te beteugelen, ter psychotherapeutische heling met de eigen kracht in de mens.

Ik vind dat elk dier in volledige vrijheid dat effect zou kunnen hebben.
Maar vooraleerst vind ik het een verantwoordelijkheid van de mens zelf, onderling de evt. benodigde heling van de eigen kracht te bewerkstelligen.


H. Linde - 29-03-2011 | 14:00

U kon tot 01-05-2011 reageren op dit artikel.


Nu op de homepage

Klik hier voor meer....